叶嘉莹先生古诗词课读书笔记之十八

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第六课? 阮籍

诗歌有两种类型。

《白马篇》是一种类型，它虽然写得很有气势，但在内容和情意上不能给读者更多的联想。

《古诗十九首》则属于另一种类型。他给读者留下了比较丰富的自由联想余地，好像是在邀请读者也来参加它的创作。

我们对不同类型的诗，一定要有不同的欣赏方式，诗里边本来没有的东西，你切不可勉强加进去，诗里边真正蕴含着的东西，你一定要尽可能地把它挖掘出来。

《古诗十九首》是引发联想，是因为它写出了人类感情的某些“基型”；而阮籍《咏怀》之引发联想，是因为他隐藏着在魏晋之间黑暗的政治背景下，诗人心中难言的苦衷。

阮籍字嗣宗，是正始时代的主要诗人之一。“正始”是魏废帝曹芳的年号。那时候司马氏已开始逐步篡夺曹魏的政权，一方面积极笼络天下民士，一方面对不肯归附他们的人进行残酷的政治迫害。从家世来看，阮籍显然是不肯依附司马氏的，然而他又要保全自己的身家性命，所以就采取了一种暧昧的态度，既不拒绝做官，也不真干事，平时借酒佯狂，把一切思想和感情都深深地隐藏在心底。

阮籍写了80多首咏怀诗，古人认为这些诗，言在耳目之内，情寄八荒之表。

《咏怀》其一

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月，清风吹我襟。

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。

徘徊将何见？忧思独伤心。

注释

夜中不能寐， 起坐弹鸣琴：此二句化用王粲《七哀诗》诗句：“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”意思是因为忧伤，到了半夜还不能入睡，就起来弹琴。夜中，中夜、半夜。

薄帷鉴明月：明亮的月光透过薄薄的帐幔照了进来。薄帷，薄薄的帐幔。鉴，照。

孤鸿：失群的大雁。

号：鸣叫、哀号。

翔鸟：飞翔盘旋着的鸟。鸟在夜里飞翔正因为月明。

北林：《诗经·秦风·晨风》：“鴥（yù）彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，忘我实多！”后人往往用“北林”一词表示忧伤。

译文

因为忧伤，到了半夜还不能入睡，就起来弹琴。

明亮的月光透过薄薄的帐幔照了进来，清风吹着我的衣襟。

孤鸿在野外哀号，飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。

这时徘徊会看到些什么呢？不过是独自伤心罢了。

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。是极平常的两句话，但其中所包含的感发却绝不像字面上这么简单。

如此星辰非昨夜，为谁风露立中宵？这里强调在于“为谁”？夜中不能寐，必定有他的原因，可能是在想某个人，也可能是在想某件事。阮籍虽然不谈时事，虽然口不臧否人物，然而对时事对人物并不是没有自己的看法。

有的时候他驾着马车出去，不由径路的乱跑，跑到无路可通的地方就痛哭而返。这不是疯狂，而是一种发泄，一个人只有处在极端的矛盾，痛苦和孤独之中时，才会有这样的举动。

弹琴则是另一种形式的发泄，长夜之中，无知音，弹鸣琴就更增加了一种难以忍受的孤独寂寞之感，所谓不能寐，并不是愿意睡，而是欲寐不能的意思。

阮籍济世的意志已经变成对现实的绝望，耿介的性格难以忍受委屈求生的痛苦，阮籍的心中既藏有这么多的苦闷和矛盾，而这些苦闷和矛盾又没有一样是能够公开说出来的，所以他只能用“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”来做隐隐约约的暗示。

小记：

诗词读到这一个时间段，已经开始有了灰暗低沉的色彩，要么是战争，要么是怀才不遇，要么是躲避灾祸……

好像读诗歌就是在读人类的思想发展史。

读诗经的时候，是那么的春光明媚，写男子的追逐，写女子的娇嗔，人物的情感总是在生活的层面。感觉是那么的快乐，轻松！

读到楚辞，读到了古诗十九首，读到建安诗，到了现在的阮籍……

感觉这个社会越来越混乱，人心越来越复杂，开始争名夺利。之前的纯净清澈已不复存在。

然而可以看到的是诗人们心中自有一片明月光。他们用自己的诗歌与这个污浊的社会抵抗。虽然起不了多大的作用，但也正是因为有了这些风骨的印记，才令后人有了坚定自己品性的依靠。

阮籍在一种两难政治环境下生存——他太有才了，大家都要笼络他。他做不到默默无闻，又不能投身到某一方去。他很难。许多话不能对别人讲，只能白天喝酒装疯，夜晚弹琴自伤。这样的日子是多么的无奈啊！！

现在我明白了，为什么古代有很多厉害的人选择隐居山林。其实并不是不愿意施展他们的抱负，只是社会太乱了，选择隐居山林，明哲保身不失为一种比较好的生活方式。

能快乐的活着就好。不管社会上的春夏与秋冬。

我设身处地为阮籍想了一下。确实没有办法。借酒装疯比较伤身体。要不然就只能出家去。

五年级上册第18课的课堂笔记

　作者告诉我们农历八月八日是一年一度的观潮日，作者也随着观潮的人群来到了海塘大堤上观潮。午后一点左右，潮来了，作者把潮来时的情况写得十分详细，刚开始，从远处传来了隆隆的响声，过了一会儿，水天相接的地方出现了一条白线，再近些，只见白浪翻滚，形成一堵两丈多高的水墙。浪潮越来越近，犹如千万匹白色的战马飞奔而来，这里使用了列数字的手法，写出了钱塘大潮的壮观，最后，潮头奔腾西去，过了好久，江面恢复了平静，但江水已涨了两丈多高了。

本文记述的是一次观潮盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时和潮头过后的景象，描写了大潮由远到近，奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、雄伟和壮观。

钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市;钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。”就像这样一般。

每年临安府的长官到浙江庭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开;一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。忽然间**的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。

浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。而有钱的巨富、尊贵的官吏，争先赏赐银色的彩绸。在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤。

五年级上册第18课的课堂笔记如下：

1、第（1）自然段：写人的奔跑速度比不过猎豹和鸵鸟。“一点儿”“也没有”说明人和猎豹、鸵鸟相比，速度相差很大，从侧面突出了猎豹、鸵鸟的速度之快。

2、第（2）自然段：说明两条腿的动物中鸵鸟是奔跑的世界冠军。人的速度24千米每小时，鸵鸟的速度72千米每小时；这是列数字的说明方法。用人的速度和鸵鸟的速度相比，得出鸵鸟是两条腿的动物里面跑得最快的，这是作比较的说明方法。

3、第（3）自然段：用列数字、作比较的说明法写猎豹是陆地上跑得最快的动物。第二部分（第4—8自然段）用列数字、作比较的说明方法写比猎豹速度快的事物有游隼、喷气式飞机、火箭、流星体、光。

4、第（4）自然段：将游隼与人们非常熟悉的汽车作比较，使读者能够直观的了解游隼的速度。

5、第（5、6、7）自然段：用列数字、作比较的说明方法，层层推进，依次写了比游隼速度更快的是喷气式飞机，比喷气式飞机速度更快的是火箭，比火箭的速度更快的是流星体。“如果”“好像”这些词的运用，体现了说明文语言的准确性、严谨性。

6、第（8）自然段：层层推进，最后通过列出光的速度大约是30万千米每秒，比流星体的速度快几千倍，得出结论，光是世界上速度最快的，并且感慨“难以置信”。

组词

1、俯：fǔ（俯冲）（俯视）（俯身）（前俯后仰）；字义：脸向下，低头，跟“仰”相对。

2、喷：pēn（喷出）（喷泉）（喷发）（血口喷人）；字义：散着射出。

3、箭：jiàn（火箭）（射箭）（弓箭）（一箭双雕）；字义：用弓发射到远处的兵器，箭杆前端装有金属尖头。形状或功能像箭的东西。

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