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有一次一位美国记者访问周总理,无意间看见周总理办公桌上有一只派克钢笔,便用嘲讽的语气对周总理说”请问你们中国难道连一只钢笔都生产不出吗?都要用我们美国的” 周总理说“哦,这只钢笔是我一个朋友从朝鲜战场上给我带来的战利品 ” 顿时使美国记者无言以对
关于服装,有哪些有趣的历史趣闻。
人常道:“酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,气是下山猛虎,财是惹祸根苗”,作为“酒色财气”之首的酒,在中国历史也是年代久远,话说是上古时期大禹命一个手下,叫仪狄的酿造一种饮料来庆贺治水成功的丰功伟绩,于是乎仪狄便用粮食发酵,酿成了新饮料,称之为:“酒”,酿成之后“进之禹,禹饮而甘之,日:`后世必有饮酒而亡国者。'”(战国策语)
这是古书籍上面一些记载酒的来历,在民间野史中,其实酒的酿造发明还有另一种说法,而发明者就是曹操横槊赋诗那句:“何以解忧,唯有杜康”的酒圣杜康。
杜康何许人也?
根据《史记》和《说文解字》的记载,杜康即是少康,也就是夏朝第六代君主。由于夏朝被权臣寒浞篡位,杜康作为遗腹子出生在母亲的部族有仍氏,少年时期曾作为有仍氏部族管理粮仓的官吏。
有一次中午时分,手下人跑过来报告,说有一处粮仓漏了,进水了。杜康慌忙跑去那处粮仓检查,由于昨晚下了一场大雨,今天中午才发现漏了进水,很多粮食都泡在水里好几个时辰,上午这太阳一晒,粮食里渗出一些液体,杜康上去检查,闻到一股扑鼻的香味,杜康用手蘸了一点这些雨水泡粮食发酵出来的液体,往嘴里一舔,咦,味道不错,真香,然后吩咐手下人跑去拿了个小碗,盛了小半碗,喝了一口,发现这东西香是香,就是有一股子土味,杜康想会不会是因为在土夯的粮仓里面发酵出来的原因所以带着土味?
于是又命人,把一些粮食搬出一处空地,放进一个小瓮里,往里面灌水,放在太阳底下晒,晚上搁一个盆子在上头盖着密封,看看怎么样。
过两天之后,里面也出现了那种液体,杜康尝了一下,还是有一股泥土味,就很郁闷,就琢磨着怎样才能去掉那股味道。
大概是日有所思,夜有所梦,杜康有一天晚上睡觉,梦见了一个白胡子老人,对杜康说,你这东西,要用粮食搁水里泡九天,九天之后的酉时(下午五点-七点),只要用三个路过你泡粮食地方的人的血,滴进去,那以后再酿这些东西就不会再有土味。
杜康一觉醒来,回忆起梦里的话,立马照做,在粮仓附近的空地上又用一个小瓮粮食加水白天晒,晚上闷,如法炮制,等到九天之后的酉时,守在那里,等待着出现的人。
第一个出现的是一个文人,正在摇头晃脑背诵一些文字,杜康跑过去,说了自己的要求,文人也很洒脱,当即划破手指往里滴一滴血。文人走后没多久,来了一个腰系宝剑的赳赳武士,杜康把武士叫住,将和文人说的话又对武士说了一遍,武士听罢,二话不说,当即用刀子往手指一戳,也往里面滴了一滴血。
已经有了两滴血了,还差一滴血就大功告成。只是那武士走后,杜康左等右等,很长时间都没有再见有人路过,杜康心里焦急,眼看酉时快要过去了,难道就这样功亏一篑。就在杜康心急如焚之时,路上迎面走来一个蓬头垢面,衣衫褴褛,口角还残余脏污的傻子,嘴里“呜呜呜”手舞足蹈傻叫傻笑。杜康一看,当场就懵了,可是也已经没时间了,杜康强忍着恶心,把那傻子用力拉到瓮前,用刀子往傻子的手上划了一口,滴进了第三滴血,傻子疼得怪叫一声,甩开杜康的手就跑了。
三滴血完后,只见瓮里那液体热气蒸腾,香味浓郁透骨,杜康连忙尝了一口,果然杂味尽去,香醇无比。杜康后来复国后做了国君,开始大量酿造这种液体,这种液体是在酉时用了三个人的三滴血做成,就为它创造一个特有的字“酒”,因为用了九天时间酿成,所以把“酒”字念“九”,以做纪念。
因为那三滴血的关系,所以后人喝酒也有了三种层次,第一种雅致之饮,酒入肠肚,诗兴大发,文采飞扬,文气十足;第二种豪气之饮,则是慷慨豪迈,情到深处,一饮而尽,侠气雄风。第三种疯癫之饮,不懂节制,滥饮无状,丑态百出,或呕吐满身污秽,或又哭又闹随处卧,似傻似疯。
古代名人趣事有哪些?
关于道光的节俭,流传得最广的一则佳话,是他居然穿带补丁的衣服。裤子的膝盖磨破了,不换新的,打上补丁照穿不误,而且以此为荣,也不怕别人看见。正是上有所好,下必甚焉,大臣们也纷纷效仿,不管裤子破不破,也都打上补丁,以求与皇上保持一致。一次上朝,大学士曹振镛给皇帝下跪时,有意露出自己膝盖上的补丁,还真就被道光看见了。朝廷的正事说完之后,道光与他聊起了闲天。道光问:“你的裤子也打掌啦?”曹满心欢喜,却故意装出一副无可奈何的样子说:“回皇上的话,做条新裤子又要花银子,打个掌,也还能穿。”臣子也能如此节俭,道光十分高兴。他又问曹:“你打这掌花了多少银子?”这下可把曹振镛问傻眼了,他那里算得出,打个补丁要多少银子呢。答不上来,又怕露馅儿,情急之下只好瞎蒙一道,回说:“差不多三两银子。”孰料道光闻听后,竟极为感慨,说:“还是民间打掌便宜,宫中内务府给朕打这个掌,竟用了五两银子。”在场的文武百官强忍着,才没笑出声来,可怜这位不谙世事的道光皇帝,苦心孤诣一力节俭,还是被内务府的贪官们给算计了,五两银子不知能做多少条新裤子呢。
对大臣们来说,衣服上打个补丁,倒也没什么可勉强的,有皇上作表率呢。但要他们在吃喝上也向皇上看齐,他们可受不了。所以在家里还是该吃就吃,想喝就喝,反正皇帝再节俭也不至于到臣子家里检查厨房吧。下厨检查还真不至于,但没事打听打听总可以吧?道光还就真有这个兴趣,那天上朝,议罢政事,道光又和大臣们聊起了家常。真倒霉,又是那位曹振镛大学士,皇上问他每天吃几个鸡蛋。曹知道千万不能说多了,还不知道皇上吃一个鸡蛋,内务府那边给算了几两银子呢。想说每天吃一个,又怕像问“打掌”那回,再问一个鸡蛋多少银子,自己还是答不上来呀。曹大学士不愧是久居官场的老油条,瞎话张嘴就来,说是从小落下了病根儿,一吃鸡蛋就胀肚,所以并未吃过鸡蛋。道光听了很高兴,说:“这下你家可省下不少银子啦!”
道光倡导节俭,确实是真心实意,身体力行,不是今天的作秀、拉选票。但是却难以挽留封建社会走向没落的脚步,省来省去,把香港也“省”给英国人了。
袒腹东床
王羲之的书法「铁画银钩」,流传千古,而他一生的趣闻轶事,也脍炙人口。
有一次,大官郗鉴到王导丞相家中,想在王丞相的子侄里挑一位当女婿。消息传来,一群二十来岁的男孩子无不把自己打扮得整整齐齐的,希望能被选上。只有王羲之毫不在意,躺在靠东边地床上,衣衫不整,露出肚皮吃东西。郗鉴看了,反而觉得这个年轻人洒脱自然又有气度,就决定把女儿嫁给他。这就是「袒腹东床」「东床快婿」典故的由来。
朱元璋与柿树
据《燕京时餐记》载,明代开国皇帝朱元璋少年家贫,经常挨饿。有一天,已经两天没饭吃的朱元璋走到一个村庄,看到一棵柿树正熟,就摘下了一些果子美餐一顿。后来,他当了皇帝,忘不了柿树的功劳,还念念不忘植树造林,于是下令有五亩至十亩地的人,要种柿、桃、枣;还下令安徽凤阳、滁县等地百姓每户种两株柿树,不种者要罚。从此,安徽等地广种柿树。
左宗棠与左公柳
清末名将左宗棠任陕甘总督期间,下令军队在河西走廊的六百多里沿途种柳二十六万株,人称“左公柳”,至今仍为西北人民所称道。清人杨昌溪曾写诗赞道:“大将筹边尚未还,湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。”
楚霸王与桂树
楚霸王自幼爱树。相传有一次,他在一个村庄里看到一个老人持斧要砍桂树。楚霸王忙问缘由,老人说:“我家院子四四方方像‘口’字。这棵树长在院中,就成了‘困’字,不是很不吉利吗?”楚霸王听后,灵机一动回答说:“照你这么说,院中倒树留人,便成‘囚’字,如此更不吉利。”老人觉得楚霸王言之有理,于是放弃了砍树的念头。
董奉与杏林
三国时东吴名医董奉医术高明,乐善好施。董奉隐居庐山期间,为贫苦百姓看病,从来不取分文,只要求病人病愈后按病情轻重,在他住所前后种杏树,重病者栽五株,轻病者栽一株。几年光阴,他的房前屋后竟有十万余株杏树。每当杏熟,董奉用来换谷米救济贫民,人们称这片杏林为“董仙杏林”,后人遂以“誉满杏林”称颂医家。
思乡植柳
唐代文成公主远嫁西藏松赞干布,特地从长安带去柳树苗种,植于拉萨大朝寺周围,以表达对柳树成阴的故乡的思念。因此,这些树被称为“唐柳”或“公主柳”,现在已成为藏汉友好交往的历史见证。
白居易与花木
唐代诗人白居易爱树如宝。他被贬任忠州刺史,年年都种植花木,并赋诗咏道:“持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃李梅。”他在《春葺新居》诗中又说:“江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。”
王安石与竹、桃、柳
宋代改革家、诗人王安石对种竹、植桃、栽柳极感兴趣,赋有诗句:“乘兴吾庐知未厌,故移修竹似延雏”:“舍南舍北皆种桃,东风一吹数尺高”:“移柳当门何啻王,穿松作径适成三”。可见他对树木的热爱程度。
诸葛亮与桑树
为建立蜀国立下汗马功劳的诸葛亮,在病危时给后主刘禅的遗书上写道:“臣家有桑八百株,子孙衣食,自可足用。”他把自己栽种的八百株桑树作为子女生活费的来源,为子女生活作长久安排。一代名相,两袖清风,死后留给子孙的唯有自己栽种的桑树,令人不胜感慨。
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